Message du Grand Maître

La Grande Loge Unie du Cameroun, lors de son convent annuel qui s'est tenu du 08 au 10 octobre 2010 à son siège de Douala, a porté le Très Respectable Frère Denis Bouallo à sa tête.

Fete du REAA le 22 04 12

TSGC, MF,

Dans cet exercice annuel qui nous est désormais familier, permets moi encore une fois TPSGC, TILF M DOBIL, d’affirmer devant tout les ff, que c’est un honneur que le SCC fait à la GLUC, en l’associant à cette fête de l’ordre écossais, qui célèbre et magnifie le REAA que nous avons en partage. Cette fêtequi unit tous les ff du 1° au 33°, figure l’unité et l’harmonie de la M. de REAA.

Si la puissance M qu’est la GLUC, organise et administre sans partage les trois premiers degrés du rite, le SCC s’occupe du perfectionnement spirituel des FF MM désireux de progresser dans les voies qui nous sont tracées, du 4° au 33°.  C’est dire la parfaite harmonie et complémentarité qui préside aux relations qui lient nos deux obédiences TPSGC, la GLUC sait à quel point, le SCC, défenseur et gardien du Rite, est soucieux du respect de ce dernier et de son application. Lors des précédentes fêtes de l’Ordre Ecossais, la GLUC t’a rassuré, en faisant sienne les critères de régularité qui caractérisent le REAA tel que nous le pratiquons. Nous avons en particulier insisté sur.

1° la notion du GADLU, les FM de la GLUC, héritiers des Déistes, affirment l’existence d’un Principe Créateur. Les fm de la GLUC affirment qu’il n’est pas concevable que RIEN soit à l’origine de TOUT. Ainsi, hors de tout contexte religieux dont ils n’ont pas à se préoccuper, les FM de la GLUC, admettent l’existence d’une puissance supra humaine, d’un absolu, dont ils refusent d’analyser les caractéristiques car pour eux, le Principe échappe totalement aux facultés humaines. Ce Principe que nous invoquons et glorifions au cours de nos tenues, est le GADLU.

2° le VLS, la Bible pour nous M écossais de la GLUC, n’est pas la volonté révélée de Dieu. Elle est un livre de Sagesse, et représente la démarche d’une partie de l’humanité, frayant sa route, en quête de sens, alliant raison, intuition et imagination. Le VLS est l’héritage de l’expérience d’un peuple, et symbole inépuisable de haute spiritualité humaine.

Fort de ces deux rappels, je citerai encore ce jour le convent de Lausanne de 1875, sans doute citation du TSGC CREMIEUX : « Aux hommes pour qui la religion est la consolation suprême, la M dit : cultivez sans obstacle votre religion, suivez les aspirations de votre conscience ; la FM n’est pas une religion, elle n’a pas un culte, aussi veut elle l’instruction laïque, sa doctrine est tout entière dans cette belle prescription : Aime ton prochain » 

TPSGC, MF, d’après cette recommandation, force est de constater que l’amour du prochain est donc l’unique programme, le seul qui fonde l’existence de la FM. ..Alors je me suis posé la question, de quel amour s’agit il, En quoi les enseignements du Livre de la Sagesse Universelle, du Volume de la Loi Sacré, concourent ils à la compréhension et à la mise en œuvre de cet amour du prochain ? 

TPSGC, permettez-moi de rappeler que notre devise est Liberté Egalité Fraternité, tout un programme, surtout si l’on s’aperçoit comme moi que le terme fraternité vient en troisième et dernière position. S’agit-il d’une conclusion, synthèse des deux premières affirmations : à savoir liberté égalité ?

La fraternité dont nous parlons n’est elle pas l’amour du prochain

Le VLS, dans son ancienne Loi nous décline l’aspect vertical de l’amour. Ce que je nommerai l’axe vertical entre Dieu et l’Homme : L’Ancien Testament décrit avant tout la relation entre le créateur et sa créature qu’est l’homme. Dieu a aimé l’homme et c’est ainsi qu’il l’a crée. L’homme doit aimer Dieu et exclusivement celui-ci. Il s’agit d’un Dieu Jaloux, qui ne supporte aucune idolâtrie, aucune infidélité, tel que nous le décrit l’Ancien Testament.

Dans la genèse, on s’aperçoit déjà que l’acte de création lui-même est un acte d’amour : nous somme au 6ème jour : « enfin, Dieu dit : faisons l’homme comme une ressemblance de nous…..Dieu créa l’homme à son image par amour pour l’homme »

Par la suite, Dieu exige de sa créature un amour exclusif à son égard. Un amour fort au risque de subir sa colère. Lors de l’épisode du Déluge, Dieu dit à Noé : «j’établirai mon alliance avec toi… » Pourquoi ? « Noé était un homme juste, intègre parmi ses contemporains et…surtout qui marchait avec Dieu » 

La dernière partie de l’affirmation « …qui marchait avec Dieu », nous traduit bien l’exigence du Dieu de l’ancienne loi, Dieu aimant et jaloux, Dieu de Colère. 

MM FF, je n’ai pas voulu vous encombrer de citations Bibliques, dont du reste vous êtes bien meilleur connaisseur que moi, j’ai tout simplement voulu vous révéler cet axe vertical que définit l’ancien testament, et qui scelle l’amour entre l’homme et son créateur…La première inflexion de cet axe vient de meurtre de Abel par Caïn. Acte que Dieu condamne profondément. Il apparaît donc clairement que en plus d’aimer Dieu, il ne faut pas tuer son frère, à défaut de l’aimer lui aussi ; il faut respecter la vie…Comment en serait autrement, l’homme crée à l’image de Dieu n’aurait il pas une certaine divinité en lui.

Par la suite, la deuxième inflexion et non la moindre est gravée dans les dix commandements remis à Moïse pour son peuple :

Après avoir prescrit à l’homme, reprécisé cet axe vertical qui le lie à sa créature : à savoir reconnaître et adorer le Dieu unique, spirituel, personnel; terrible pour ceux qui le haïssent, fidèle pour ceux qui l’aiment et observent sa Loi…dans l’Islam le Muezzin dit 5 fois par jour « il n’y a pas d’autre Dieu que Dieu » ; Ne reproduire aucune « image » de Dieu ; Respecter le Nom Divin, ne pas le profaner. Dieu va aborder ceux que nous appellerons l’axe horizontal de l’amour, celui qui régit la vie des êtres humains entre eux : honorer son père et sa mère, ne pas tuer, ne pas voler, ne pas commettre l’adultère, ne pas convoiter ce qui appartient à autrui, ne pas porter de faux témoignages.

Cette avancée dans la conception de l’amour entre les hommes, esquissée par le Dieu de Moïse au travers des dix Commandements, est confirmée, clarifiée par Ieshoua, Jésus, le Principe qui établi la nouvelle Loi. Au début

de son Ministère, de ses Enseignements, Marc rapporte dans ses écrits la discussion entre Ieshoua, le Christ et les scribes qui l’interrogent comme pour un examen de passage et lui demandent : quel est le premier de tous les commandements : Jésus réponds « voici le premier : Ecoute Israël, l’Eternel ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée et de toute ta force », et Ieshoua ne s’arrête pas là, alors qu’aucune autre question ne lui est posée, il continue « voici le second : tu aimeras ton prochain comme toi-même, il n’y a pas d’autres commandements plus important que ceux là » 

Cette affirmation du Maitre préfigure déjà la Nouvelle Loi, c’est adire la loi de l’axe horizontal de l’amour, la prééminence de l’amour entre les hommes comme message essentiel, seul devant nous rallier à la verticalité, au Divin. Certains d’entre vous ayant l’esprit de géométrie, voient déjà dans ma construction une croix préfigurant la passion de rabbi Ieshoua, l’axe vertical représentant l’amour de Dieu et l’axe horizontal l’amour du prochain ; nous fm du 1° de la gluc nous y voyons un triangle, équilatéral, la base ou l’axe horizontal, représentant la grande loi de l’amour du prochain et les deux cotés et la perpendiculaire qui s’élèvent vers le sommet, vers le GADLU, représentent l’amour de Dieu ; ou encore, un triangle dont l’axe horizontal ou la base du triangle équilatéral représente l’amour ou la fraternité, et les deux cotés, liberté et égalité. Une autre image devrait nous édifier, celle du fil à plomb et du niveau. La perpendiculaire ou le fil à plomb servirait à nous arrimer dans

la verticalité, à nous aider à nous purifier dans cette ascension vers le GADLU, afin par la suite de nous rendre apte à l’horizontalité, apte au niveau, apte à l’amour du prochain, notre semblable. L’affirmation rituelle « passer de la perpendiculaire au niveau », s’éclaire d’un jour nouveau, et mérite qu’on médite à ce sujet.

Revenons au vls, et à l’amour Que dit le principe par ensuite dans son Ministère Public. A près avoir répondu

aux scribes qui ne pouvaient comprendre le message de la grande Loi d’Amour entre les hommes qu’en la ramenant à la primauté de l’amour de Dieu, il s’adresse à nous, plus clairement, en initiés, confiant de notre niveau de compréhension.

JEAN :1/4 « personne n’a jamais vu Dieu, si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.

2/9« celui qui dit être dans la lumière et qui hait son frère est encore dans les ténèbres »

4/8 « celui qui n’aime pas, n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour »

4/20 « si quelqu’un dit: j’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur ; comment celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, peut il aimer Dieu qu’il ne voit pas ? »

MM FF, j’ai voulu vous donner quelques paroles de Jean dont nous nous réclamons. D’où venez-vous mf ? D’une loge de saint jean. Dans nos loges le VLS est ouvert sur l’Evangile de Jean. Alors parlons-en. Que dit Jean ? Que nous enseigne t il ? Que la préoccupation, que dis je l’obsession du fm écossais doit être l’amour du prochain, et c’est cet amour, seul l’amour du prochain le rapprochera du GADLU et non l’inverse…ce qui a fait éclore en moi plusieurs questionnements…Par ex peut-on être Saint sans Dieu ??....mm ff ce sera l’objet d’une autre planche.

MM FF je ne terminerai pas ma planche sans vous parler de Paul, cet apôtre qui a su mettre à notre portée l’enseignement du Christ : Romain 13 : « ne devez rien à personne, si ce n’est de vous aimer les uns les autres, car celui qui aime les autres a accompli la LOI. En effet, le commandement : tu ne commettras point d’adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne convoiteras point, et ceux qu’il peut encore y avoir, se résument dans cette parole : tu aimeras ton prochain comme toi-même. L’amour ne fait point de mal au prochain : l’amour est donc l’accomplissement de la Loi. 

Corinthiens 13La charité est patiente, elle est pleine de bonté ; la charité n’est point envieuse, la charité ne se vante point, elle ne s’enfle point d’orgueil, elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s’irrite point, elle ne soupçonne point le mal, elle ne se réjouit point de l’injustice, mais elle se réjouit de la vérité, elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout.

Colossiens :3/14 mais par-dessus toutes ces choses revêtez vous de la charité qui est le lien de la perfection.

Cette notion d’amour ou de charité de Paul est reprise par Mathieu et Luc « Vous avez entendu ce qui a été dit : tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi ». Eh bien moi je vous dis : aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, priez pour vos persécuteurs » Cet amour qui est notre préoccupation, nous FM de la GLUC n’est ni Eros, ni Philia

Cet amour que nous devons semer dans me monde et qui doit régner parmi les hommes, n’est ni manque, ni puissance, ni amitié, ni même charité condescendante. Cet amour qui aime jusqu’à l’ennemi, cet amour universel et désintéressé, nous le nommerons avec les Grecs l’Agapè. Agapè est dérivé du verbe grec agapan, accueillir avec amitié, aimer, chérir.

DIEU EST AMOUR : O THEOS AGAPE ESTIN

AGAPE est traduit en latin par Caritas : amour, affection, ce qui rend cher, et il deviendra plus tard CHARITE

Ainsi TPSGC du SCC, Dignitaires, MM FF en vos G et Q, quand le TILF 1er Surv, du jour, nous diras la formule consacrée « que l’amour règne parmi les hommes », nous saurons à quoi nous en tenir, nous continuerons notre mission à l’extérieur dans la cité, porteur d’amour pour notre prochain, l’autre nous même, lui-même, comme nous, porteur d’une parcelle du Divin vers lequel nous cheminons.

ALGDGADLU

J’ai dit

TRGM Denis BOUALLO